5. 對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（ ?。?/div>
A. 矯旨削奪 矯：假托
B. 自分為權(quán)奸所忌 分：分類(lèi)
C. 是速我死也 速：加速
D. 兄光霽累死 累：牽連
6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ?。?/div>
A. 李選侍占據(jù)乾清宮不搬出去，想要求封自己為皇后，左光斗上疏反對(duì)。
B. 左光斗草擬了魏忠賢的很多死罪想上奏，卻被自己的家奴福生泄露了。
C. 左光斗讓小奴出演《椒山寫(xiě)本》，唱了幾首死囚赴刑的曲子，暗示妻子。
D. 思宗皇帝即位，左光斗恢復(fù)了名譽(yù)，還蔭庇一個(gè)兒子免于被投入監(jiān)牢。
7. 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
?。?） 時(shí)，趙南星為冢宰，而群小錯(cuò)愕，乃欲借勢(shì)于魏忠賢。（5分）
?。?） 又密約數(shù)百人伏闕上疏，公譬以利害，至黃河始反。（5分）
8. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括左光斗為官方面的特點(diǎn)。（4分）
三、 古詩(shī)詞鑒賞（11分）
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成9～10題。
五松山送殷淑
李白
秀色發(fā)江左，風(fēng)流奈若何？仲文了不還，獨(dú)立揚(yáng)清波。
載酒五松山，頹然白云歌。中天度落月，萬(wàn)里遙相過(guò)。
撫酒惜此月，流光畏蹉跎。明日別離去，連峰郁嵯峨。
注：仲文，殷仲文?！稌x書(shū)·殷仲文傳》云“有才藻，美容貌”。
9. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)前四句的作用。（5分）
10. 詩(shī)歌中間六句（“載酒五松山……流光畏蹉跎”）描繪了哪些場(chǎng)景？（6分）
四、 名句名篇默寫(xiě)（8分）
11. 補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。
?。?） 乘騏驥以馳騁兮，________________?。ㄇ峨x騷》）
（2） 春冬之時(shí)，________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）
?。?） ________________，然后天梯石棧相鉤連。（李白《蜀道難》）
（4） 東船西舫悄無(wú)言，________________。（白居易《琵琶行》）
?。?） 舞幽壑之潛蛟，________________。（蘇軾《赤壁賦》）
?。?） 浩蕩離愁白日斜，________________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
?。?） ________________，小人同而不和。（《論語(yǔ)·子路》）
?。?） 牢騷太盛防腸斷，________________。（毛澤東《七律·和柳亞子先生》）
五、 現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）
閱讀下面的作品，完成12～14題。
逝川
遲子建
大約是每年的九月底或者十月初吧，一種被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“淚魚(yú)”的魚(yú)就從逝川上游哭著下來(lái)了。
它們到來(lái)時(shí)整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。
如果不想聽(tīng)這悲涼之聲，那么只有打撈淚魚(yú)了。在阿甲漁村有一種傳說(shuō)，淚魚(yú)下來(lái)的時(shí)候，如果哪戶(hù)沒(méi)有捕到它，一無(wú)所獲，那么這家的主人就會(huì)遭災(zāi)。
漁婦們把丈夫捕到的淚魚(yú)放到碩大的木盆中，安慰它們，一遍遍祈禱般地說(shuō)著：“好了，別哭了；好了，別哭了……”淚魚(yú)果然就不哭了，它們?cè)诎渡系哪九柚杏蝸?lái)游去，心安理得了。次日凌晨時(shí)人們?cè)賹⑺鼈兎呕厥糯?，它們?cè)俅稳胨畷r(shí)便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。
當(dāng)晚秋的風(fēng)在林間放肆地撕扯失去水分的樹(shù)葉時(shí)，敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚(yú)的工具準(zhǔn)備好了。吉喜七十八歲了，干瘦而駝背，喜歡吃風(fēng)干的漿果和蘑菇，常常自言自語(yǔ)。
雪是從凌晨五時(shí)悄然來(lái)臨的，窗欞發(fā)出刮魚(yú)鱗一樣的嚓嚓的響聲。吉喜被敲門(mén)聲驚醒，來(lái)人是胡會(huì)的孫子胡刀。“吉喜大媽?zhuān)@可怎么好，這小東西真不會(huì)挑日子，愛(ài)蓮說(shuō)感覺(jué)身體不對(duì)了，挺不過(guò)今天了，唉，淚魚(yú)也要來(lái)了，這可怎么好，多么不是時(shí)候……”
男人第一次當(dāng)爸爸時(shí)都是這么慌亂不堪的。吉喜喜歡這種慌亂的神態(tài)。
吉喜戴上銀灰色的頭巾便出門(mén)了。一百多幢房屋的阿甲漁村在雪中顯得規(guī)模更加小了。房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣。吉喜望了望逝川，似乎能感覺(jué)到淚魚(yú)到來(lái)前河水那微妙的震顫了。她想起了胡刀的祖父胡會(huì)，這個(gè)可憐的老漁民在七十歲那年成了黑熊的犧牲品。年輕時(shí)的胡會(huì)能騎善射，圍剿龜魚(yú)最有經(jīng)驗(yàn)。那時(shí)的吉喜有個(gè)天真的想法，認(rèn)定百里挑一的她會(huì)成為胡會(huì)的妻子，然而胡會(huì)卻娶了毫無(wú)姿色和持家能力的彩珠。胡會(huì)曾在某一年捕淚魚(yú)的時(shí)候告訴吉喜沒(méi)有娶她的原因：“你太能了，你什么都會(huì)，你能挑起門(mén)戶(hù)過(guò)日子，男人在你的屋檐下會(huì)慢慢喪失生活能力的，你能過(guò)了頭。”
吉喜恨恨地說(shuō)：“我有能力難道也是罪過(guò)嗎？”吉喜的這種想法釀造了她一生的悲劇。在阿甲，男人們都欣賞她，都喜歡她，但沒(méi)有一個(gè)男人娶她。
逝川日日夜夜地流，吉喜一天天地蒼老，兩岸的樹(shù)林卻愈發(fā)蓊郁了。吉喜到了中年特別喜歡唱歌。但過(guò)了四十歲就不再歌唱了，她開(kāi)始沉靜地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā)，頻繁地出入一家家為女人們接生。
胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因?yàn)殛囃炊鴵]汗如雨，見(jiàn)到吉喜，眼睛濕濕地望了她一眼。
“吉喜大媽?zhuān)視?huì)死嗎？”產(chǎn)婦從毯子下伸出一只濕漉漉的手。
“頭一回生孩子的女人都想著會(huì)死，可沒(méi)有一個(gè)人會(huì)死的。有我在，沒(méi)有人會(huì)死的。”吉喜安慰道，用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。
產(chǎn)婦朝她歉意地笑了，“吉喜大媽?zhuān)ゲ稖I魚(yú)吧。沒(méi)有您在逝川，人們就覺(jué)得捕淚魚(yú)沒(méi)有意思了。”
吉喜說(shuō)：“我去捕淚魚(yú)，誰(shuí)來(lái)給你接生？”
產(chǎn)婦說(shuō)：“我自己。你告訴我怎樣剪臍帶，我一個(gè)人在家就行，讓胡刀也去捕淚魚(yú)。”
吉喜嗔怪道：“看把你能耐的。”
夜越來(lái)越深了，吉喜換上一根新蠟燭，給產(chǎn)婦講她年輕時(shí)鬧過(guò)的一些笑話。產(chǎn)婦入神地聽(tīng)了一會(huì)兒，忍不住笑起來(lái)。吉喜見(jiàn)她沒(méi)了負(fù)擔(dān)，這才安心了。
大約午夜十一時(shí)許，吉喜大叫著：“胡刀胡刀，你可真有造化，一次就兒女雙全了！”
胡刀興奮得像只采花粉的蜜蜂。產(chǎn)婦終于平靜下來(lái)，“吉喜大媽?zhuān)d許還來(lái)得及，您快去逝川吧。”產(chǎn)婦疲乏地說(shuō)。
吉喜吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透，許多漁婦站在盛著淚魚(yú)的木盆前朝吉喜張望。沒(méi)有那種悲哀之聲從水面飄溢而出了，逝川顯得那么寧?kù)o。吉喜將網(wǎng)下到江里，又艱難地給木盆注上水。她開(kāi)始起網(wǎng)了，網(wǎng)從水面上刷刷地走過(guò)，那種輕飄飄的感覺(jué)使她的心一陣陣下沉。一條淚魚(yú)也沒(méi)捕到，是個(gè)空網(wǎng)，她跌坐在河岸上。
天色漸漸地明了，篝火無(wú)聲地熄滅了。放完淚魚(yú)的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來(lái)，艱難地靠近木盆，這時(shí)她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍(lán)色淚魚(yú)！它們那么悠閑地舞蹈著，吉喜的眼淚不由彌漫下來(lái)了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際，使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。
吉喜用盡力氣將木盆拖向岸邊。她跪伏在岸邊，喘著粗氣，用瘦骨嶙峋的手將一條條豐滿(mǎn)的淚魚(yú)放回逝川。這最后一批淚魚(yú)一入水便迅疾朝下游去了。
?。ㄟx自《短篇小說(shuō)三十年精選》，有刪改）
12. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ?。?/div>
A. 阿甲漁村在每年初雪降臨的黃昏捕撈淚魚(yú)，是為了消災(zāi)祈福。人們?cè)诤涞囊雇戆参苛艘粭l條悲傷的魚(yú)，便也得到了內(nèi)心的安寧。
B. 胡會(huì)告訴吉喜：“男人在你的屋檐下會(huì)慢慢喪失生活能力的，你能過(guò)了頭。”這是吉喜古稀之年仍然單身的直接原因，而根源卻在于吉喜保守落后。
C. 這篇小說(shuō)充滿(mǎn)了北國(guó)情調(diào)，對(duì)景物描寫(xiě)生動(dòng)貼切，如“窗欞發(fā)出刮魚(yú)鱗一樣的嚓嚓的響聲”“房屋在雪中就像一顆顆被糖腌制的蜜棗一樣”。
D. 作者描繪的一條神秘的河流——逝川，它會(huì)發(fā)出嗚咽之聲，是一條時(shí)間之河，也是一條生命之河，見(jiàn)證了世間的歡樂(lè)悲苦。
13. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析吉喜這一人物形象。（6分）
14. 請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)最后一段的表達(dá)效果。（6分）
六、 現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）
閱讀下面的作品，完成15～17題。
蒼古之境
朱良志
中國(guó)古代畫(huà)家所說(shuō)的“古”有兩種不同的含義，一是一般意義上“古”，即古代；一指一種蒼莽古淡的境界。作為境界的“古”，包含著足以使藝術(shù)家傾心的因素。如古雅、古淡、古樸、蒼古、率古等，它是中國(guó)畫(huà)的崇高境界之一，或被稱(chēng)為“老境”，老即是古，所謂“畫(huà)之老境，最難其儔”。如山之峰巔，罕有人能攀及。邵梅臣說(shuō)：“簡(jiǎn)淡高古，畫(huà)家極難事。”
對(duì)此境的追求，不是眷戀逝去的事物，而出于摯愛(ài)生命的殷殷之心。真正的蒼古之境滿(mǎn)溢著生命的熱烈。猶如人之老年，覽盡人間風(fēng)煙，進(jìn)入一片生命的化境，返歸于平淡，在衰老的外表中滿(mǎn)蘊(yùn)著對(duì)生命的體驗(yàn)。亦如紅霞如醉的秋末丹楓、斑駁陸離的樺樹(shù)林，在暮秋之中展示絢爛之美。畫(huà)之古境就是要在蒼老簡(jiǎn)淡之中釋放出燦爛的生命之光。
畫(huà)之古境，追求的是生命時(shí)間的最高峰。
將一年視為一完整的生命時(shí)間段，在這時(shí)間段中，從春到冬草木由榮而枯，完成了一個(gè)生命循環(huán)過(guò)程，那么在這一時(shí)間段中，足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴(yán)冬。故中國(guó)畫(huà)在選材上有表現(xiàn)春日溶溶、夏意滔滔的場(chǎng)景，但更多的是寒天雪地、秋日寒林，因?yàn)?ldquo;秋色勝于春色”，“冬山宜居”。
將浩浩歷史長(zhǎng)河視為一完整的時(shí)間段，一年四季只是這完整時(shí)間段的縮影。從這一角度看，中國(guó)畫(huà)家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感，將藝術(shù)觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處，從而在生命的根源處體露真常，輝照萬(wàn)有。如體現(xiàn)米家山水特點(diǎn)的米友仁的《瀟湘奇觀圖》，畫(huà)面峰巒出沒(méi)于云翻霧卷之中，混混莽莽，猶如宇宙創(chuàng)化時(shí)陰陽(yáng)相摩相蕩的一片混沌，此畫(huà)被論者稱(chēng)為“一片混元之氣”。“混元”即體現(xiàn)出生命造化的特點(diǎn)。
將自然物的生長(zhǎng)過(guò)程視為一個(gè)時(shí)間段，自然物由大到小，由蔥郁到枯老，中國(guó)畫(huà)家最傾心于那枯老的自然物，如山要老，樹(shù)要枯，石要怪怪奇奇，如經(jīng)歷萬(wàn)世的風(fēng)雨。一個(gè)蒼老的生命中裹孕著它的整個(gè)生命過(guò)程的所有信息。因此中國(guó)畫(huà)的蒼古之境，是蒼老中的鮮嫩，太古中的當(dāng)下。
可見(jiàn)，中國(guó)畫(huà)提倡蒼古，不是提倡復(fù)古，而是創(chuàng)造新穎獨(dú)特的生命境界，不是眷戀逝去的事物，而是把握生命的最高形態(tài)，體現(xiàn)博大精深的宇宙意識(shí)和生命精神。唐人繪畫(huà)重秀潤(rùn)宛麗，而五代北宋一躍而推重蒼古渾化之境，細(xì)潤(rùn)的筆墨、褊狹的形式被捐棄，由嫩至于老，由褊狹至于博大，由豐潤(rùn)一變?yōu)榭堇希瑥亩枥暇硜?lái)表現(xiàn)鮮活的生命感。當(dāng)代畫(huà)家吳茀之說(shuō)：“畫(huà)貴有古意，因?yàn)楣啪褪墙竦膶?duì)稱(chēng)，不趨附流俗叫古，古意的古，是不落時(shí)習(xí)，無(wú)煙火氣的說(shuō)話，并不是學(xué)古人畫(huà)就是古意。”古是一個(gè)時(shí)間概念，中國(guó)畫(huà)家就是通過(guò)綿長(zhǎng)的時(shí)間達(dá)到遠(yuǎn)離俗世的目的，通過(guò)時(shí)間的回復(fù)實(shí)現(xiàn)空間的超越。
（選自《中國(guó)藝術(shù)的生命精神》，有刪改）
15. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ?。?/div>
A. 蒼古之境被稱(chēng)為畫(huà)之老境，是一種蒼莽古淡的境界，是中國(guó)畫(huà)的最高境界，很少有人能攀及。
B. 好比人進(jìn)入老年，歷經(jīng)世事之后趨于平淡，蒼古之境是在衰老的外表下蘊(yùn)藏著對(duì)生命的真實(shí)體驗(yàn)。
C. 中國(guó)畫(huà)在選材上偏好寒天雪地和秋日寒林，因?yàn)?ldquo;秋色勝于春色”“冬山宜居”，也利于表現(xiàn)蒼老之境。
D. 追求蒼古之境，不是提倡復(fù)古和眷戀逝去，而是創(chuàng)造全新生命境界，體現(xiàn)對(duì)宇宙意識(shí)、生命精神的追求。
16. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ?。?/div>
A. 文章引用邵梅臣的話“簡(jiǎn)淡高古，畫(huà)家極難事”，意在論證中國(guó)畫(huà)中要實(shí)現(xiàn)蒼古之境是極其困難的。
B. 《瀟湘奇觀圖》的“混元”，將藝術(shù)觸角指向生命創(chuàng)化的根源，論證了中國(guó)畫(huà)家內(nèi)心在追求蒼古之境。
C. 文章舉“山要老，樹(shù)要枯，石要怪怪奇奇”例子，意在證明中國(guó)畫(huà)家最擅長(zhǎng)的繪畫(huà)境界就是蒼古之境。
D. 文章將唐人繪畫(huà)風(fēng)格與五代北宋繪畫(huà)風(fēng)格加以比較，意在闡明五代北宋繪畫(huà)更利于表達(dá)蒼古之境。
17. 請(qǐng)結(jié)合文章，闡釋“生命時(shí)間的最高峰”的內(nèi)涵。（6分）
七、 現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）
閱讀下面的材料，完成18～20題。
材料一：
移動(dòng)支付不僅在國(guó)內(nèi)風(fēng)生水起，它還正迅速鋪向全球，改變著當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞郊吧虡I(yè)業(yè)態(tài)，為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
服務(wù)當(dāng)?shù)厝说谋镜劐X(qián)包，通過(guò)“技術(shù)輸出＋合作伙伴”的方式，在“一帶一路”沿線9個(gè)國(guó)家和地區(qū)落地生根，目前，1＋9個(gè)“支付寶”已服務(wù)全球超過(guò)9億人。晚于支付寶10年的微信支付，目前支持的世界幣種已涵蓋英鎊、港幣、美元、日元、加拿大元等16個(gè)幣種，跨境業(yè)務(wù)也已支持49個(gè)境外國(guó)家和地區(qū)的接入。
對(duì)于移動(dòng)支付，每個(gè)國(guó)家和地區(qū)的使用習(xí)慣、市場(chǎng)痛點(diǎn)都不一樣，每到一地都要非常專(zhuān)注地研究如何解決當(dāng)?shù)赜脩?hù)的痛點(diǎn)，采取“一地一策”。
馬來(lái)西亞有一種非常普及的全民交通卡TnG卡，在該國(guó)3 000多萬(wàn)人口中的發(fā)卡量高達(dá)2 000萬(wàn)，在當(dāng)?shù)乇姸嘟煌▓?chǎng)景中實(shí)現(xiàn)“一卡通”。這種實(shí)體卡雖然方便，但最大問(wèn)題是需要排隊(duì)充值，且平時(shí)沒(méi)法查詢(xún)余額。支付寶團(tuán)隊(duì)找到這個(gè)需求和痛點(diǎn)后，和TnG公司組建了合資公司TnGD，2018年3月，TnGD的電子錢(qián)包產(chǎn)品落地投運(yùn)，9個(gè)月里，逐步實(shí)現(xiàn)了支付、轉(zhuǎn)賬、手機(jī)充值、水電煤繳費(fèi)、買(mǎi)機(jī)票等常見(jiàn)應(yīng)用。
菲律賓在全球的海外勞務(wù)人員多達(dá)1 200萬(wàn)，他們每年向菲律賓國(guó)內(nèi)的親朋好友匯回的外匯約60億－80億美元，但菲律賓有6 000萬(wàn)人未被銀行服務(wù)覆蓋。2018年6月，基于螞蟻區(qū)塊鏈技術(shù)，兩個(gè)當(dāng)?shù)匕?ldquo;支付寶”——香港AlipayHK與菲律賓GCash之間實(shí)現(xiàn)了全球首筆電子錢(qián)包間的區(qū)塊鏈跨境匯款。
?。ㄕ幾浴吨袊?guó)移動(dòng)支付，用暖科技貢獻(xiàn)世界》）
材料二：
材料三：
移動(dòng)支付市場(chǎng)在經(jīng)歷了掃碼支付的迅速發(fā)展之后，生物技術(shù)逐漸引入其中，比如采用刷臉支付，僅需幾秒鐘，就可以完成支付。
各大企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始逐步應(yīng)用刷臉支付，支付寶開(kāi)發(fā)“蜻蜓”，微信開(kāi)發(fā)“微信青蛙”，均在逐漸布局刷臉支付市場(chǎng)。此外，許多其他生物科技也在逐步探索進(jìn)入支付領(lǐng)域，包括聲紋、眼紋、掌紋等。尤其是聲紋技術(shù)，據(jù)相關(guān)專(zhuān)家介紹，該技術(shù)由于采集設(shè)備的硬件成本低廉、偽造難度高，很可能成為繼指紋、人臉之后，最快在金融支付產(chǎn)品中得到實(shí)際應(yīng)用的生物識(shí)別技術(shù)。
生物技術(shù)帶來(lái)了移動(dòng)支付方式的改變，但也帶來(lái)了相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。以刷臉支付為例，其基本原理是將終端硬件采集到的信息與云端存儲(chǔ)的信息進(jìn)行比對(duì)，看信息是否一致，然后解鎖完成人臉支付。因此，如果云端生物數(shù)據(jù)庫(kù)信息泄露，人臉支付就可能面臨比較大的風(fēng)險(xiǎn)。監(jiān)管部門(mén)應(yīng)該盡快出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)，對(duì)其加強(qiáng)監(jiān)管。此外，企業(yè)也應(yīng)當(dāng)自律，保障消費(fèi)者的信息安全，減少刷臉支付的安全隱患。
?。ㄕ幾浴吨Ц缎铝咙c(diǎn)，好使但謹(jǐn)慎》）
18. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ?。?/div>
A. 支付寶服務(wù)當(dāng)?shù)厝说谋镜劐X(qián)包，通過(guò)“技術(shù)輸出＋合作伙伴”的方式，目前已在“一帶一路”沿線9個(gè)國(guó)家和地區(qū)落地生根。
B. 針對(duì)馬來(lái)西亞的全民交通卡TnG卡，支付寶團(tuán)隊(duì)找到其需求和痛點(diǎn)，通過(guò)研發(fā)，最終逐步實(shí)現(xiàn)了支付、轉(zhuǎn)賬、買(mǎi)機(jī)票等常見(jiàn)應(yīng)用。
C. 中國(guó)的移動(dòng)支付增速2016年達(dá)到最大，而2018年近6億的移動(dòng)用戶(hù)中，則有57%的用戶(hù)用移動(dòng)支付參與實(shí)體零售購(gòu)物。
D. 生物技術(shù)支付雖然便捷，但它是以云端數(shù)據(jù)的安全存儲(chǔ)為前提，一旦云端生物數(shù)據(jù)庫(kù)信息泄露，這種支付就可能面臨比較大的風(fēng)險(xiǎn)。
19. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ?。?/div>
A. 支付寶研制的電子錢(qián)包間的區(qū)塊鏈跨境匯款，可有效解決銀行網(wǎng)點(diǎn)覆蓋面不全，網(wǎng)民急需跨區(qū)域匯款的實(shí)際困難。
B. 移動(dòng)支付目前主體是直接用于生活消費(fèi)，隨著生物技術(shù)的不斷進(jìn)步，直接用于理財(cái)、轉(zhuǎn)賬等金融活動(dòng)可能逐步增多。
C. 生物識(shí)別技術(shù)中，聲紋技術(shù)因采集設(shè)備的硬件成本低廉、偽造難度高，很可能繼指紋、人臉之后，最快得到應(yīng)用。
D. 市場(chǎng)的交易支付，經(jīng)歷了現(xiàn)金支付、移動(dòng)支付、掃碼支付等幾個(gè)階段，目前已經(jīng)進(jìn)入刷臉支付階段，簡(jiǎn)便快捷。
20. 我國(guó)移動(dòng)支付有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料概括。（6分）
八、 作文（70分）
21. 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。
尋常的大米粒，普通的玉米粒，放入黝黑的密閉手搖爐中，歷經(jīng)烈火炙烤，顛簸碰撞，壓力增強(qiáng)，“嘭”的一聲，呈現(xiàn)出美味的爆米花。
2020年江蘇新東方在線蘇北四市高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)模擬練習(xí)試卷。寫(xiě)作時(shí)如果將各種句式綜合運(yùn)用，能使文章行文不呆板，搖曳多姿，極大提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力與感染力，產(chǎn)生一種特殊的交錯(cuò)美。
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